ዝርዝር ሁኔታ:

የተቀደሱ የአሜሪካ ተወላጆች ጣቢያዎች የእርስዎ የመጫወቻ ሜዳዎች አይደሉም
የተቀደሱ የአሜሪካ ተወላጆች ጣቢያዎች የእርስዎ የመጫወቻ ሜዳዎች አይደሉም
Anonim

በመዝናኛ ባለሙያዎች በጣም የሚፈለጉት አንዳንድ ቦታዎች በባህል፣ በመንፈሳዊ ወይም በኢኮኖሚ ለጎሳዎች ወሳኝ ናቸው። ያንን ማክበር አለብን።

በግራንድ ካንየን ውስጥ ጥልቅ፣ የሃቫሱፓይ ተወላጆች ለትውልድ ቤት ብለው በጠሩት መሬት ላይ፣ ቢቨር ፏፏቴ በመባል የሚታወቅ ቦታ ነው። ቱርኩይስ ውሃ ወደ ቀይ የበረሃ ግንቦች ገብተው በተከታታይ እርከኖች ላይ የሚንጠባጠቡበት የሌላ አለም መልክዓ ምድር የማይታሰብ ስም ነው። ፏፏቴውን በህጋዊ መንገድ ለመድረስ ሃቫሱፓይን 140 ዶላር መክፈል አለብህ፣ ወደ ጎሳው ካምፕ አስር ማይል በእግር ተጓዝ፣ ከዚያም ወደ ፏፏቴው ተጨማሪ አራት ማይሎች በእግር ተጓዝ። የካምፕ እና የእግር ጉዞ ፈቃዶች ከጎሳዎቹ ጥቂት የገቢ ምንጮች ውስጥ አንዱ ናቸው፣ እና ቢቨር ፏፏቴ እንደተጠበቀው መቆየቱን ለማረጋገጥ ይረዳል።

አንዳንድ የግራንድ ካንየን ወንዝ ሯጮች ግን ሀቫሱፓይን ሳይከፍሉ ከወንዙ ወደ ላይ በመውጣት የፈቃድ ስርዓቱን ያቋርጣሉ። በምላሹ፣ ሀቫሱፓይ አሁን መሬታቸው ከብሔራዊ ፓርክ አገልግሎት መሬት ጋር የሚገናኝበትን ጠባቂ ያስቀምጣል፣ የወንዞች ሯጮች ከ44 ዶላር በላይ እንዲከፍሉ ይጠይቃሉ ወይም ደግሞ ወደ ራሶቻቸው እንዲመለሱ ይጠይቃሉ።

በጣም ቀላል ጥያቄ ነው፣ ነገር ግን አንዳንድ የወንዞች ሯጮች በጣም ስለተበሳጩ የፓርኩን ወሰን የሚቃረን ግልጽ ያልሆነ ሰነድ ማሰራጨት ጀመሩ፣ ይህም የሃቫሱፓይ ምኞት ቢሆንም ራድስ በነፃነት ወደ ፏፏቴው መሄድ እንደሚችል ይጠቁማል።

ክርክሩ እያደገ ያለውን ጉዳይ ያሳያል፡ በመዝናኛ ባለሙያዎች በጣም የሚፈለጉት አንዳንድ ቦታዎች በባህል፣ በመንፈሳዊ እና/ወይም በኢኮኖሚ ለአሜሪካ ተወላጆች ጎሳዎች በጣም አስፈላጊ ናቸው። ብዙ ሰዎች በእግር ለመራመድ፣ ብስክሌት ለመንዳት፣ ለመውጣት፣ ስኪይ፣ መቅዘፊያ ወይም ካምፕ ሲሄዱ፣ ለአገር በቀል እሴቶች ያለው አክብሮት አንዳንዴ እየደበዘዘ ይሄዳል። ለምሳሌ በዋዮሚንግ ሰይጣኖች ታወር ብሄራዊ ሀውልት ውስጥ፣ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች የአካባቢው ጎሳዎች በቦታው ላይ ስነስርአት እንዲያካሂዱ ከ20 አመታት በላይ ሲተገበር የቆየውን የሰኔ ላይ የመውጣት እገዳን ችላ ለማለት እየመረጡ ነው። በጁን 2017 ወደ 373 የሚጠጉ ተራራማዎች የዲያብሎስ ታወርን ከፍ አድርገዋል፣ በ1995 ከ167 ጋር ሲነጻጸር።

አንዳንድ የተቀደሱ ቦታዎች ተወላጅ ላልሆኑ ሰዎች በጥብቅ የተከለከሉ ናቸው። ነገር ግን ብዙውን ጊዜ፣ የአሜሪካ ተወላጆች የመዝናኛ ባለሙያዎች የምንጫወትባቸውን ቦታዎች ባህላዊ ቅርሶች ካከበሩ ባህላዊ የትውልድ አገራቸውን በማካፈል ደስተኞች ናቸው። እንዴት እንደሆነ እነሆ።

መብትዎን ያረጋግጡ

የኦግላላ ላኮታ ጎሳ አባል የሆነው ዋይሎን ብላክ ክራው ሲሪ በየአመቱ የ500 ማይል ቅዱስ ሁፕ በጥቁር ሂልስ ዙሪያ እንዲሮጥ ይረዳል። ሯጮች በቀን ውስጥ ይጾማሉ እና በየሌሊቱ ሲበሉ፣ ሲጸልዩ እና ሲተኙ ያሳልፋሉ፣ የዲያብሎስ ግንብን ጨምሮ። ብላክ ክሮው "የምንቆምበት ቦታ ሁሉ ድንጋይ ነው" ይላል። “እነዚያ ድንጋዮች አያቶችን ያመለክታሉ። ስለዚህ ሰዎች የዲያብሎስ ግንብ ሲወጡ ልክ ከአያቶቻችን አንዱን እየወጡ ነው እና አክብሮት የጎደለው ነው… ትልቅ አሮጌ መስቀል እንደ መውጣት ይሆናል። እነሱ ወደዚያ አይወጡም."

ብላክ ክሮው ተራራ ላይ የሚወጡት የዲያብሎስ ግንብ ቢርቁ ይመርጣል፣ነገር ግን የጎሳ መሪዎች በሰኔ ወር ብቻ እገዳ ለማድረግ ከተስማሙ፣ ይህ ከእውነታው የራቀ መሆኑን ያውቃል። አሁንም፣ ብላክ ክሮው ኦግላላ ላኮታ በ1851 በተደረገው ስምምነት የዲያብሎስ ታወር እንደተሰጣቸው እና ዩኤስ በኋላም ውሉን ጥሳ ጎሳውን ወደ ቦታ ማስያዝ አስገደደ። የጁን እገዳን እና ሌሎች የጎሳ ጥያቄዎችን ማክበር የአገሬው ተወላጆችን ያለፈ ታሪክ እውቅና ለመስጠት ትንሽ መንገድ ነው ይላል ብላክ ክሮው - እና ዘመናዊ መብቶቻቸውን ያከብራሉ።

ቤተኛ መመሪያ ይቅጠሩ

Lyle Balenquah የሆፒ አርኪኦሎጂስት እና የወንዝ መመሪያ ነው በዩታ የድብ ጆሮ ብሄራዊ ሀውልት ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚያሳልፍ። ከበርካታ ብሔራዊ ፓርኮች እና ሀውልቶች ጋር ሲወዳደር የድብ ጆሮ በአንፃራዊነት ቁጥጥር ያልተደረገበት ሲሆን ልዩ ልዩ የአርኪኦሎጂ ቦታዎችን ለመጠበቅ ጥቂት ጠባቂዎች አሉት። ለዚህም ነው ባሌንኳህ የሚያስብለው "ይህ አካባቢ ለምን ለብዙ ሰዎች እንደሚያስብ የህዝብ ትምህርት መጨመር አለበት። ስለ ቦታው ለማወቅ ጎብኚዎች ግዴታ ነው." ያን ለማድረግ ምርጡ መንገድ ቤተኛ መመሪያ መቅጠር ነው ይላል ባለንኳህ። ያ የማይቻል ከሆነ፣ ቢያንስ በአካባቢው የሚገኘውን ሙዚየም ይጎብኙ ወይም ካንየን ከመውጣታችን፣ ከመርከቧ ወይም ከመውጣትዎ በፊት የክልሉን ባህላዊ ቅርስ ያንብቡ።

የዘመናዊ ድንበሮችን ወሰን እወቅ

በዚህ አመት መጀመሪያ ላይ የትራምፕ አስተዳደር የድብ ጆሮን በ85 በመቶ ቀንሷል። ይህ ማለት በባህላዊ ሀብቶች የበለፀገ ሰፊ መሬት እንደ ብሔራዊ ሐውልት ጥበቃ አይደረግለትም ማለት ነው. ሆኖም ባለንኳህ ይህ ለእነሱ ክብር ብቁ አያደርጋቸውም ብሏል። ዘመናዊ ድንበሮች ብዙውን ጊዜ የቦታውን ሙሉ የባህል ታሪክ አያንፀባርቁም። "ልዩ ትኩረት ሊሰጣቸው የሚገቡ በጣት የሚቆጠሩ ቦታዎች ብቻ እንዳሉ መናገሩ የዚህን አጠቃላይ ገጽታ ባህላዊ ታሪክ ይጎዳል" ይላል። "ምንም የተለየ ቦታ የለም … ሁሉም አስፈላጊ ነው."

በማን ቤት ውስጥ እንዳሉ ይወቁ

ለኤቨን ፒተር፣ ለአርክቲክ መንደር ለሆነው የኔቲሳዪ ግዊች'ይን እና ኮዩኮን እና የአላስካ ፌርባንክስ ዩኒቨርሲቲ ምክትል ቻንስለር ከቤት ውጭ ያለው ቤት ነው። "ከመሬቱ ጋር በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ግንኙነት አለን" ይላል. “ቅድመ አያቶቻችን በትክክል በምድሪቱ ውስጥ ናቸው። ወደ አንድ ሰው ቤት አትመጡም፣ ፍሪጁን ከፍተህ ቢራ ያዝ፣ ሶፋው ላይ ተቀምጠህ ቴሌቪዥኑን አትከፍትም። ነገር ግን የአርክቲክ ብሄራዊ የዱር አራዊት መጠጊያን እና ሌሎች ራቅ ያሉ የአላስካን መልክዓ ምድሮችን የሚጎበኙ አስገራሚ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ከአንድ ተወላጅ ጋር መገናኘት ተስኗቸዋል ይላል ፒተር። "የእርግጥ ተከታይ መሆን ከፈለግክ፣ በአካባቢው የሚገኙ የጎሳ ቢሮዎችን አግኝ እና የት እንደምትሄድ ሰዎች እንዲያውቁ አድርግ።"

አክባሪ ሁን

የዘመናዊው የውጪ ባህል ብዙውን ጊዜ ተራራ መውጣትን ወይም መጀመሪያ ላይ መውጣትን እንደ ድል አድራጊነት የሚመለከት ሲሆን የአገሬው ተወላጆች ግን “በዚህ አክብሮት ወደ ምድር የመውጣት ዕድላቸው ሰፊ ነው” ሲል ፒተር ገልጿል። "ለመጸለይ የምንሄድበት ቦታ ነው." ያንን ክብር ወደ እርስዎ የውጭ ፍላጎቶች ማምጣት በመጀመሪያ እዚያ ለነበሩት ሰዎች አክብሮት ለማሳየት ትንሽ መንገድ ነው።

ትክክለኛውን ስም ተጠቀም

ፒተር “አንድ ቦታ ስም ሲኖረው እና አንድ ሰው መጥቶ ሌላ ስም ሊኖረው እንደሚገባ ሲነግሮት አስቂኝ ነገር ነው” ብሏል። ስለዚህ የአገሬው ተወላጆች እርስዎ እየወጡት ያለው ተራራ ዴናሊ ነው ሲሉ ለምሳሌ ማኪንሌይ ሳይሆን ፒተር አንድ ምክር አለው: ያዳምጡ.

የአገሬው ተወላጅ እንቅስቃሴን ይደግፉ

Renae Yellowhorse ከግራንድ ካንየን ጋር ያለው ግንኙነት ጥልቅ ነው። ሌሎች የዲኔ (ናቫጆ) ሰዎች በግዳጅ ልምምድ ውስጥ ሲገቡ የቀድሞ አባቶቿ እዚያ ተደብቀው ነበር፣ እና አብዛኛዎቹ የህዝቦቿ ዘፈኖች እና የፈውስ ዝማሬዎች በቀጥታ ከካንየን ይመጣሉ። በተጨማሪም፣ “የእኛ የቃል ታሪካችን የሚናገረው የኮሎራዶ ወንዝ እና የትንሽ ኮሎራዶ ወንዝ ውሃ አንድ ላይ በሚሰበሰብበት ቦታ ነው” ይላል።

ለዓመታት፣ እነዚያ ህይወት ሰጭ ውሃዎች በቀን በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ቱሪስቶችን ወደ ተቀደሰው ስፍራ በሚያመጣው ግዙፍ ግራንድ ካንየን ኢስካዴድ ልማት ስጋት ላይ ነበሩ። ዬሎውሆርስ ከቡድኑ ጋር እንደ አክቲቪስት በመሆን የናቫጆ መሪዎች ልማቱን ውድቅ እንዲያደርጉ በማሳመን አመታትን አሳልፏል። እ.ኤ.አ. በ2017 መገባደጃ ላይ፣ በመጨረሻ ተሳክታለች - በአምስት ቀናት ጊዜ ውስጥ ፕሮጀክቱን የሚቃወሙ 60,000 ኢሜይሎችን ለላኩ ከዓለም ዙሪያ ለመጡ ሰዎች በከፊል አመሰግናለሁ።

አሁንም፣ በግራንድ ካንየን እና በሌሎች ቦታዎች ያሉ ብዙ ጣቢያዎች አሁንም ስጋት ላይ ናቸው። እነሱን ለመጠበቅ ምርጡ መንገድ፣ ይላል ዬሎውሆርስ፣ በአገር በቀል የሚመራ እርምጃን መደገፍ ነው። ሰዎች ከእኛ ጋር እንዲጣበቁ ብቻ እንጠይቃለን. አደጋው ዳግም እንዳይከሰት እነዚህን አካባቢዎች ለመጠበቅ መስራት አለብን።

ደስተኛ ሁን

የቦታውን ባህላዊ ቅርስ ማክበር ሁል ጊዜ ጨዋ መሆን ማለት አይደለም። በቅርቡ ከአሜሪካዊ ተወላጆች ጋር በተደረገው የግራንድ ካንየን የራፍቲንግ ጉዞ ላይ፣ Yellowhorse መከባበር እና ደስታ አብረው ሊሄዱ እንደሚችሉ ተረድቷል። "ደስተኛ መሆን፣ ቀልደኛ መሆን፣ መሳቅ እና ጥሩ ጊዜ ማሳለፍ ምንም ችግር እንደሌለው አስታውሳለሁ" ትላለች። " ምክንያቱም ይህ ሕይወት ነው."

የሚመከር: